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赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化(huà)素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。