赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

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当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也(yě)不(bù)要太当真。

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