四大哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)人(rén)，四大哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲(zhé)学(xué)流派包(bāo)括哪(nǎ)些(xiē)，六大(dà)哲学流派，哲学的四大(dà)派别等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大哲(zhé)学(xué)流派是什么意(yì)思

　　四大(dà)哲学流派意思如下(xià)：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲(zhé)学的伟大之处是它(tā)的辩证思维(wéi)方式和实践(jiàn)的(de)观点。全面辩证的(de)思(sī)维，可以避免片面和偏激(jī)。生(shēng)活实践的观点使哲学具有(yǒu)活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本主义哲学强(qiáng)调(diào)，哲学要(yào)以人为(wèi)中(zhōng)心，关注人的问(wèn)题(tí)。它主张，哲学(xué)是(shì)人的(de)哲学，而不(bù)应成(chéng)为脱(tuō)离人(rén)的现实生(shēng)活(huó)和(hé)实践经验(yàn)的抽(chōu)象(xiàng)理论。哲学和一切好的文化要重视人(rén)，尊重(zhòng)人，维护人的权利(lì)。它反对束缚人的文化，维护人(rén)的真(zhēn)实存(cún)在，主(zhǔ)张充分发挥人的(de)生命(mìng)力(lì)和创造(zào)力。这种人道(dào)主义的(de)价(jià)值观非常重要。人本主义哲学对(duì)人的非理性(xìng)的研究，意义重(zhòng)大，深化了对人性(xìng)的(de)认识(shí)。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科(kē)学主义哲(zhé)学在理论(lùn)的结构(gòu)、逻辑和语(yǔ)言的研究上，取得了重大成(chéng)果，开辟了语言(yán)哲学的(de)新(xīn)领域。它要求哲学思维严(yán)谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析和语言(yán)分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人(rén)应由观察者，变为参与者。它强(qiáng)调世界的多样性、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切方法，强调人(rén)们在认识(shí)世界时，要站在不同(tóng)的视角、不同的角度去观(guān)察。

四大哲学流派有哪些

　　是(shì)四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图(tú)学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第(dì)欧根尼(ní)（公(gōng)元(yuán)前404－公(gōng)元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异行为而(ér)成为更有名的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要(yào)摆脱世(shì)俗的(de)利(lì)益而(ér)追(zhuī)求唯一值(zhí)得拥有的(de)善。柏拉图学派(pài)，代表人物(wù)是柏拉(lā)图(tú)，而新(xīn)柏拉图学(xué)派(pài)则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心(xīn)主义哲学(xué)流派。开创(chuàng)者是亚(yà)历山大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡(kǎ)（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多葛派认为(wèi)世(shì)界理性决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人只不过是神的(de)整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西方哲学流派(pài)是指马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学产生以后(hòu)西方(fāng)流行的各种(zhǒng)哲(zhé陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)学(xué)派别(bié)，是近代西方哲学的继续。

　　现代西(xī)方(fāng)流行的哲学流派(pài)虽(suī)形形色色，但大致分属科学主义（实证主义(yì)）与人本(běn)主义（非理性主(zhǔ)义）两大思潮(cháo)。

　　现代西(xī)方的科学(xué)主义哲(zhé)学(xué)思潮渊源于近(jìn)代英国的经验主(zhǔ)义，强调(diào)归纳(nà)、实证(zhèng)、逻辑、实用(yòng)，关注自然(rán)科学的(de)哲学问题。

　　科学主义哲学(xué)思(sī)潮开始出现于十九世纪三十年代，第(dì)一代是孔(kǒng)德的实证(zhèng)主义(yì)；流行于十九世纪下半(bàn)期和(hé)二十(shí)世纪初的(de)马赫主义是(shì)孔(kǒng)德实证主义的后裔，是(shì)现(xiàn)代科学主义(yì)哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的(de)直接后裔，是实证主义的第三(sān)代；从二十世(shì)纪五十年(nián)代到(dào)六(liù)十年代(dài)，一度代替逻辑实证主义(yì)而兴(xīng)起的是波普尔的批(pī)判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普(pǔ)尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿(ā)本德等(děng)人的历(lì)史主义或科学哲学(xué)的历(lì)史学(xué)派。

唯我(wǒ)论

　　代表(biǎo)人(rén)物(wù)为前(qián)苏格拉底哲学家戈(gē)尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次提出的。

　　唯(wéi)我论认为一个(gè)人只能(néng)知(zhī)道自己(jǐ)的存在(zài)，而头脑之外的(de)任何东西，都不可能被知道(dào)存(cún)在。

　　唯我论者强(qiáng)调主观(guān)现实，即使外部有(yǒu)东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关(guān)于它知识也无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事物对一个(gè)人来说是真的，对另(lìng)外一(yī)个(gè)人(rén)来说(shuō)可(kě)能(néng)不是(shì)真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义和唯(wéi)物主义(yì)联系(xì)在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决定论认为每一个事件，包括(kuò)人类的认知和(hé)行为(wèi)、决定和行(xíng)动，都(dōu)是由一系列(liè)不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决定论有多(duō)种(zhǒng)形(xíng)式(shì)，例如(rú)神(shén)学决定论(lùn)，基因决(jué)定论(lùn)，环境(jìng)决(jué)定论，神秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决定论。

　　神(shén)秘主义决定论认为(wèi)一切都是由某种力(lì)量控制决定的，人类(lèi)没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者不满意(yì)总(zǒng)比猪满意好，苏格拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯(sī)图(tú)尔特(tè)·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义(yì)与(yǔ)哲(zhé)学家约(yuē)翰·斯图亚特(tè)·密尔(ěr)及其著(zhù)作(zuò)《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主义(yì)是一(yī)种伦理学(xué)说，功利主义(yì)认为一种行为的道德价值取(qǔ)决于(yú)对整体的贡献，即为了大(dà)多数人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意味着某种行为的(de)道德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提(tí)出了善的理论，他宣称善是给大多数人带来最大幸福的东西。

古希(xī)腊早期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂(hún)灭，这是人(rén)类思想史上的一大进步，同时(shí)提倡(chàng)寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但他们(men)所(suǒ)主张(zhāng)的(de)快(kuài)乐决非(fēi)肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵(lí陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ng)宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活简朴而又节制，目的(de)就(jiù)是(shì)要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认(rèn)任(rèn)何事物有美与丑、正当与不正当之分(fēn)，否定美的(de)认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯基(jī)础上的美与丑的判(pàn)断(duàn)与真理(lǐ)无关。

　　反对古希腊(là)罗马以(yǐ)来关于艺(yì)术(shù)具有教育(yù)作用、净(jìng)化作用的观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性(xìng)决定事物的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界的(de)主宰(zǎi)，个人只不过是(shì)神的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多(duō)葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会生(shēng)活中，斯多葛派强调顺(shùn)从天命(mìng)，要安于自(zì)己在社会中所处的地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世(shì)界(jiè)主义(yì)者，打破了希腊人和野蛮人之间的(de)传统界(jiè)限，宣扬人(rén)类是一个整体，只应有(yǒu)一个国家，一种公民(mín)，即宇(yǔ)宙公民。

　　而这个(gè)国家也应由(yóu)智(zhì)慧的君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦(kǔ)痛(tòng)分两种，一种(zhǒng)源自物质，另外一(yī)种是精神。

　　精(jīng)神上的幸(xìng)福快乐(lè)才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系(xì)的确立，丈夫和(hé)妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是一切(qiè)贪婪的(de)根源，导致了社会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：<陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思/p>

　　古代对道(dào)德的思(sī)考始于公元(yuán)前(qián)6世纪(jì)的第一批(pī)古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一千(qiān)年之后的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格(gé)拉(lā)底时期，主要包括(kuò)德谟克(kè)利特和智(zhì)者(zhě)学(xué)派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道(dào)德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派(pài)而存在(zài)（事实上，这(zhè)些作者们(men)是与苏格拉(lā)底同时(shí)代(dài)的人，却(què)很不恰当地被划分为(wèi)前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和(hé)亚里士多德(dé)。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家之间的(de)联系十(shí)分紧密：柏拉(lā)图是苏格拉底(dǐ)的朋(péng)友和信徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习了很(hěn)长时间。

　　古代哲(zhé)学(xué)的第三(sān)阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学派和怀疑学(xué)派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以(yǐ)留存(cún)久(jiǔ)远，与后(hòu)人的致力发展有关。

　　比如(rú)斯多(duō)葛学派的(de)主要著(zhù)作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留(liú)在克里西波斯和芝(zhī)诺创立该学派的六个世(shì)纪之(zhī)后编撰的。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-怀疑(yí)学(xué)派

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-斯多葛(gé)学(xué)派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考资料：中(zhōng)国社会科学网-古(gǔ)希(xī)腊人如何(hé)回答我们的道德困境

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