非练实(shí)不食(shí)的练实(shí)是什么(me)意思，练实指的是什么是练实是(shì)竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁(jié)白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家(ji对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思ā)。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日三对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思你也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事(shì)物本(běn)身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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