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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你(nǐ)的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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