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  高山(shān)流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山(shān),钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来(lái),在山(shān)上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡(yí),在一旁早已聆(líng)听多时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝(n一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么íng)神于(yú)高(gāo)山(shān),赋意在曲(qū)调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù),这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音(yīn一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le),您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

高山流水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐(lè),真是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的(de)倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一(yī)般都是就地(dì)取材,一(yī)支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力下,似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏,只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí),采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间,并融入到了(le)传统理发行(xíng)业(yè),在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没,得(dé)到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的一(yī)大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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