第(dì)一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的(de)到(dào)底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们(men)要(yào)了解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了(le)，连对方说的是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他(tā)准确(què)无误的(de)说出碗(wǎn)下面是(shì)明太(tài)祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的(de)很多事情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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