画的作(zuò)者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人，画的(de)作者是谁远看山(shān)有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有(yǒu)这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题(tí)诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟理(lǐ)，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字(zì)更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起，构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美(měi)的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放，并最终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极(jí)致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到(dào)王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不(bù)多(duō)；古代画家能(néng)诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了(le)王维画(huà)有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人(rén)画家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为两大(dà)流派，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其(qí)山色分明(míng)，流水(shuǐ)无声；后两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗的作者(zhě)，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在(zài)王维的作品，或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时，作者(zhě)一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色，画鸡的(de)作(zuò)者是谁，一(yī)年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文(wén)如下：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代(dài)表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)，可(kě)是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人(rén)走近，可(kě)是鸟却(què)依然(rán)没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào)，诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在是太大了(le)，他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了(le)一千(qiān)多(duō)年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的(de)不少(shǎo)，但画到王维这个(gè)水平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也(yě)的不少，但能写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王(wáng)维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道(dào)子之(zhī)上(shàng)。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是(shì)比较自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当成画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人(rén)知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大(dà)流派，一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一(yī)是以文人(rén)野士为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜)（一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物，赞叹(tàn)的(de)却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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