人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是(shì)什么是“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么以及人生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的(de)作(zuò)者(zhě)，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是什么，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思作文，人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)配图等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以(yǐ)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在(zài)陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不(bù)息(xī) ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地(dì)表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行(xíng)数里(lǐ)的木(mù)鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公(gōng)十二(èr)年》:"民生(shēng)在(zài)勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度(dù)，是一(yī)种奋发想的精神(shén)，一个(gè)人的成长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作用(yòng)的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟(chí)缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同行的(de)徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折(zhé)磨，决(jué)心(xīn)逃(táo)出(chū)去另寻生(shē大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？ng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分(fēn)同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在(zài)共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺(fǎng)织技术的(de)长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎(yíng)，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？只有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获(huò)什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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