相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　m是什么意思性取向style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>m是什么意思性取向记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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