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世界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个,世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。世(shì)界四(sì)大文化名(míng)人(rén)

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名人。

  他们(men)是(shì)中(zhōng)国的(de)屈(qū)原(yuán),波兰的天文学家(jiā)、日心说创农村信用社几点上班下班时间始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí),他提出(chū)了日心说(shuō),否(fǒu)定了教(jiào)会的权(quán)威(wēi),改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日(rì)心说与其并无(wú)矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进修道院当了修(xiū)士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学(xué),用了(le)两个月的时间获(huò)得了学(xué)士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作家,全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他(tā)的第一(yī)页.就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

  读完第(dì)一(yī)部,我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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