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方阵是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟方阵是什么意思健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具(jù)方阵是什么意思有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高和民(mín)族(zú)精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。