还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手a-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了(le)他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(ràng)他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不(bù)断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手