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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的(de)培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔三(sān)事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离实际(jì)，不能解决实(shí)际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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