公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年的(de)。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常(cháng)是指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年(nián)通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪(jì)则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的(de)符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定国号(h社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ào)为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后，各(gè)家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之学(xué)正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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