克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思是克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明(míng)的(de)。

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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处(chù)时也要(yào)严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的(de)一种修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提(tí)高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包(bāo)含(hán)态度(dù)与方(fāng)法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态(tài)度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

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　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗róng)己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出(chū)许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律、追求道(dào)德完善的体现。

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