十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的。创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(g创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案ǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：<创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案/p>

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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