关于世上真有(yǒu)孙悟(wù)空(kōng)存在吗的最新知(zhī)识答案内(nèi)容(róng)如下(xià)：

　　1、世上是没有孙(sūn)悟(wù)空存(cún)在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本(běn)是一(yī)块(kuài)石头，因(yīn)为吸收了(le)天地的灵气，经过上(shàng)百年的孕育，最后(hòu)幻化(huà)成一只聪(cōng)明的猴子，所以(yǐ)孙悟空(kōng)也被人们称为石猴(正、异、新，正异新的区分hóu)。其实(shí)，孙(sūn)悟空(kōng)并不是(shì)吴承(chéng)恩捏造(zào)出来的人物，他(tā)是有历史原型的，在《山海经》一书中，就证实(shí)了有孙(sūn)悟空这(zhè)样的人物，就连(lián)他被压在(zài)山(shān)脚下五(wǔ)百年，也讲得清清(qīng)楚楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家是不是有一种扑面而来(lái)的熟悉感，甚(shèn)至会感(gǎn)到惊讶，这(zhè)不就是孙悟空(kōng)的故事吗(ma)!孙悟(wù)空是一只石猴，水怪也是一只猿(yuán)猴，孙悟(wù)空住在(zài)花果山，水怪出生在花果山，两者(zhě)都有极高的法术，并(bìng)且称霸一方。水怪制造(zào)水灾(zāi)，为祸人间，孙悟空不服(fú)上(shàng)天，把天庭搅(jiǎo)得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空(kōng)被(bèi)如来镇压五百年，两者的(de)经历又是惊人的(de)相似。

　　4、在此之(zhī)前(qián)，就有很多人提出，孙悟(wù)空并不是凭空(kōng)捏造的人(rén)物，而是有(yǒu)历(lì)史(shǐ)原型的，但由(yóu)于(yú)一(yī)直没(méi)有找到(dào)可(kě)以(yǐ)佐证(zhèng)的证据(jù)，所以这个(gè)观点始终被质疑(yí)。在看到(dào)《山海经》中大禹(yǔ)治水这一(yī)段故事后，这才能(néng)真正确定，孙悟空的确是有原型(xíng)存(cún)在的，在他(tā)身上(shàng)所发生的事情，也(yě)都不是随便(biàn)捏造出(chū)来(lái)正、异、新，正异新的区分的，这对喜欢孙悟空(kōng)的(de)人来(lái)说(shuō)，是一(yī)个最好(hǎo)的证明(míng)。

关(guān)于世(shì)上(shàng)真(zhēn)有孙悟空(kōng)存在吗的最新知识答案内(nèi)容如(rú)下：

　　1、世上是没有孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟(wù)空原(yuán)本(běn)是(shì)一块石头，因为吸收(shōu)了天地的灵(líng)气，经过上百年(nián)的孕(yùn)育(yù)，最后(hòu)幻(huàn)化成一只聪明(míng)的猴子，所以孙(sūn)悟空也被人(rén)们(men)称为(wèi)石猴(hóu)。其(qí)实，孙悟空并不是吴承恩捏造出来(lái)的人物，他(tā)是有历史原型的，在(zài)《山海经(jīng)》一书中，就证实了有(yǒu)孙悟空这样的(de)人物，就连他被压在山(shān)脚(jiǎo)下(xià)五百年，也讲得清清楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而(ér)来的熟(shú)悉感，甚至会感到惊讶，这不(bù)就是(shì)孙悟空的故事吗(ma)!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山(shān)，水(shuǐ)怪出生在(zài)花果山，两者都(dōu)有极高的(de)法术，并且称霸一方。水怪制(zhì)造水灾，为(wèi)祸人间(jiān)，孙悟空(kōng)不正、异、新，正异新的区分服上天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆，水(shuǐ)鬼被大禹(yǔ)镇压(yā)五百年，孙悟空被如来(lái)镇压五百(bǎi)年，两者的经历又是惊人的相似。

　　4、在此之(zhī)前，就(jiù)有很多人(rén)提(tí)出，孙悟空并(bìng)不是(shì)凭(píng)空捏造(zào)的人物，而是(shì)有历史原型的，但由于(yú)一直没有找到可(kě)以(yǐ)佐证的证(zhèng)据，所以(yǐ)这个观点(diǎn)始终被质疑。在看到《山海经》中大(dà)禹治水这一段故事后，这才(cái)能真正确定，孙悟空的确是有原型存(cún)在的，在他身上所发生(shēng)的事情，也都不是随便(biàn)捏造(zào)出来的，这对(duì)喜欢(huān)孙悟空的人来说，是一个最好的证(zhèng)明。

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