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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛(gé)亮(liàng)是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博(bó)的父亲(qīn)，对(duì)儿(ér)子的殷殷教(jiào)诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端　　慆慢则不(bù)能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没(méi)有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只(zhǐ)有宁(níng)静才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活(huó)务必(bì)要(yào)节(jié)俭，并以此培养自己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也(yě)”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的(de)学(xué)习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则进(jìn)一(yī)步阐述(shù)了(le)学习的增值力量(liàng)。

　　立志是(s护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端hì)成(chéng)学(xué)的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的(de)才(cái)干；但在(zài)学(xué)习的过程中，决心和(hé)毅力(lì)非(fēi)常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途(tú)而废。

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