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掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理是(shì)什么(me)，掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

　　钟的(de)响声是(shì)客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在(zài)的(de)东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或(huò)不(bù)喜欢(huān)的客观存在，采取不(bù)承(chéng)认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存(cún)在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客(kè)观存(cún)在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上(shàng)，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的(de)响声是(shì)客(kè)观存在(zài)的(de)，不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西(xī)，它(tā)不(bù)会依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客观存(cún)在，采取不承(chéng)认的(de)态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极(jí)端(duān)的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册(cè)果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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