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厦门是几线城市呢夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)之前(qián)是什(shén)么朝代，夏(xià)朝的(de)第一个帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让位给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被看作是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开厦门是几线城市呢始(shǐ)。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封(fēng)关(guān)系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联(lián)盟(méng)首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国(guó)古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域(yù)大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山(shān)西(xī)南(nán)部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明(míng)，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间(jiān)长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说(shuō)夏(xià)不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化(huà)与晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石(shí)峁古城(chéng)是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记(jì)载，禹传位于子启，改变了(le)原始(shǐ)部落的禅(chán)让制，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是(shì)中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝(cháo)，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶(lì)制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了(le)17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国(guó)历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝(cháo)的(de)史料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这些片(piàn)段(duàn)史料，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺(duó)位(wèi)、太(tài)康失(shī)国、少康(kāng)中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等(děng)不多的(de)几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学(xué)界(jiè)开始(shǐ)重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历史(shǐ)教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历(lì)史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立(lì)之(zhī)前(qián)，曾(céng)出现过夏部(bù)族与周围其(qí)他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根(gēn)据(jù)由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但(dàn)石(shí)峁文化(huà)更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北文化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏的关联。