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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  “差之(zhī)毫厘(lí),谬以千里”的(de)指开始时虽然相差很微小(xiǎo),结果会造成很(hěn)大的错误,其出(chū)处是《论语·先进》。差之毫厘谬以千(qiān)里的意思(sī)

  毫厘:长度的小(xiǎo)单(dān)位,十毫为一厘;

  失:失误;

  差:差错。

  意思是(shì)开始(shǐ)时虽然(rán)相(xiāng)差(chà)很微(wēi)小,结(jié)果会造成很大的错(cuò)误。

  此语出自(zì)孔子(zi)《论(lùn)语·先进》:“过犹(yóu)不及”。

  宋·朱熹集注:“夫过不及,均也。

  差之毫厘,缪以千里。

  ”

差之毫厘(lí)谬以千里的用法

  1.语见《旧唐书•卷二零零•朱泚(cǐ)等传•史(shǐ)臣曰》:“盖‘差之毫厘,失之千里’,蛇螫不能断(duàn)腕,蚁穴所以坏(huài)堤。

  ”

  2.《元•高文秀•襄阳会•第一(yī)折(zhé)》:“俺父亲‘差之毫厘,失之千里’,掉在壕里,签了(le)大腿(tuǐ)。

  ”

  3.本作(zuò)“差(chà)以豪厘(lí),谬(miù)以千(qiān)里”。

  《汉书•卷六十二•司马迁传》:“察其(qí)所以,庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思皆失(shī)其本也。

  故易曰:‘差以豪(háo)厘,谬以(yǐ)千里’。

  ”

  4.或作“差若(ruò)豪(háo)厘,缪以千里”。

  《礼记•经(jīng)解(jiě)》:“君子(zi)慎始,‘差若豪厘,缪以千里’。

  ”

  5.亦作“失之毫(háo)厘,差(chà)之(zhī)千(qiān)里”。

  《大戴礼(lǐ)记•保傅》:“正(zhèng)其本,万(wàn)物理,‘失之(zhī)毫厘,差之(zhī)千里’;

  故君子慎始也。

  ”

  6.亦作“失(shī)之毫厘,差以千里”。

  《陈书(shū)•卷十九•虞荔传》:“夫安危之(zhī)兆、祸(huò)福之机,匪独天时,亦由人(rén)事。

  ‘失之毫(háo)厘,差以千里(lǐ)’。

  是7.以明智之士,据重(zhòng)位而不倾,执大节而不失,岂惑於浮辞哉?”

  8.亦作“差之毫厘,缪以千里”。

  或作“失之(zhī)毫厘,谬以千里”。

  或作(zuò)“失之毫厘,谬之千里”。

差之毫厘谬(miù)以千里造(zào)句

  1.在战场上,失之毫厘就(jiù)会谬以千里。

  2.那一点点的失误,可谓是(shì)失(shī)之(zhī)毫厘,谬以千(qiān)里。

  3.所谓失之毫厘,谬以千里(lǐ),此(cǐ)战再(zài)无悬念可(kě)言(yán)。

  4.二人(rén)虽然仅仅(jǐn)只有(yǒu)一个段(duàn)位之差,但是失之毫厘谬以(yǐ)千里,实力当真是(shì)相距甚远。

  5.又是先入为主(zhǔ),仅(jǐn庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思)以常(cháng)理度测,自(zì)然是失(shī)之毫厘,谬以(yǐ)千里(lǐ)。

差之毫(háo)厘谬(miù)以千里(lǐ)的意思是(shì)什(shén)么

  差之(zhī)毫厘(lí),谬以千里的(de)意(yì)思是:开始时虽然相差很微小(xiǎo),但结(jié)果会造成(chéng)很大的错(cuò)误。

  &毫厘(lí)&是枣誉长度的小单位,十毫为一厘。

  &差(chà)&意思是(shì)差错。

  亦作(zuò)&差之毫厘,失之千里。

  &意思(sī)是:最初时小小的差错,其后(hòu)果可能酿(niàng)成极大错误。

  强调败(bài)薯不能庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思有(yǒu)丝毫差(chà)错。

  出自先秦孔凳枯(kū)段(duàn)子《论语&先进(jìn)》:&过犹(yóu)不及(jí)&。

  宋朱(zhū)熹集(jí)注:&夫过不及,均也。

  差(chà)之毫厘,缪以千(qiān)里。

  &

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