每次大家(jiā)一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼是什么意思(sī)，对于这方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的(de)，有些(xiē)一知半解的(de)人会以(yǐ)为古曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什(shén)么(me)？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚(yà)那(nà)边(biān)可是被(bèi)称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩(liǎ)有着本质(zhì)上的(de)区别，这(zhè)种区(qū)别如(rú)果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对(duì)外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到(dào)底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态的网友听说过这种东西，据说好多(duō)明星为(wèi)了让自己(jǐ)事业(yè)发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能会有些(xiē)让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用(yòng)金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售(shòu)在各个(gè)地方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了数百年(nián)，是当地(dì)广为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(guǎng)为人(rén)知的(de)法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的效(xiào)果，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得这(zhè)样就可(kě)以让(ràng)自(zì)己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的(de)态(tài)度(dù)，制(zhì)作师(shī)父静坐止观的(de)高深(shēn)功力(lì)恳请飘泊于(yú)四次(c为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别ì)元空间将(jiāng)孩童的灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童(tóng)造(zào)型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛(fú)律及(jí)法(fǎ)律(lǜ)的前(qián)提下(xià)供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德(dé)，以(yǐ)期在(zài)下一次能够轮回再(zài)生为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小(xiǎo)鬼现(xiàn)在已经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的(de)一种(zhǒng)手段，而(ér)古曼童(tóng)则是(shì)需(xū)要泰国(guó)的高(gāo)僧出(chū)手，古曼童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的(de)，他们必(bì)须要(yào)自(zì)愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根(gēn)本就不一(yī)样，使用它们(men)来达(dá)到的目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么可能会(huì)是一种东西呢。

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