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  高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗

  有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到伯(bó)牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋(fù)意(yì)在(zài)曲(qū)调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一(yī)旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流(liú)一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人于(yú)是结(jié)为知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听,可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地(dì)取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū),越是有社会地(dì)位的群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有(yǒu)2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗达官贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面,还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民间,并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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