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高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有如高(王菲是什么星座，王菲是什么星座的人gāo)山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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