独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运(yùn)行一周天(tiān)，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常患得患(huàn)失(shī)，不过(guò)他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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