草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄(líng)所作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的(de)历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了(le)时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能(néng)施展自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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