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七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

  既(jì)望是小月(yuè)农历十六日,大月农(nóng)历(lì)十七日(rì),表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

  “望”即“望(wàng)日”,指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

  “既”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

  既望(wàng),汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处(chù):《书(shū)·召诰》:“惟二(èr)月既望。

  越六日乙(yǐ)未,王(wáng)朝步自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì),其日为庚寅,既(jì)日月相望矣。

  於已(yǐ)望后六日(rì)乙未,为二月二(èr)十(shí)一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望(wàng),月满之名也(yě)。

  月大十六日,小十(shí)五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》:“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng),乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》:“既望(wàng),谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

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  ”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

  这句话(huà)的意思是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

  清风(fēng)徐来,水波不(bù)兴。双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的>

  举(jǔ)酒属客(kè),诵明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

  少焉,月出(chū)于东山(shān)之(zhī)上(shàng),徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月(yuè)十六(liù)日,苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

  清风阵阵(zhèn)拂来(lái),水面波澜(lán)不(bù)起。

  举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒,吟诵着与(yǔ)明月有关的文章,歌(gē)颂窈窕这一章。

  不一(yī)会儿,明月从(cóng)东山后升起(qǐ),徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际(jì)。

  创作背景:

  《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元丰五年,苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁,写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋,后人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》,第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写,既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn),也(yě)从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀,全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟,实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

  全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位,并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

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  既望是小月(yuè)农历十六日,大月农历十(shí)七日(rì),表示满月后一(yī)天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴历每(měi)月十(shí)五。

  “既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

  既望,汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越(yuè)六(liù)日乙未,王朝步自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二(èr)月十六日,其日为庚寅(yín),既日月相望矣。

  於已(yǐ)望后六(liù)日乙未,为(wèi)二月二(èr)十一日。

  ”《释名·释(shì)天》:“望(wàng),月满之名也。

  月大十(shí)六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降,凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵(líng)既(jì)望圆。

  ”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

  ”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

  这句(jù)话的意(yì)思是(shì):壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

  壬戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

  清风(fēng)徐来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山之(zhī)上,徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

  白露横江(jiāng),水光接天。

  白话释(shì)义(yì):

  壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái),水面(miàn)波澜不起。

  举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒,吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng),歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

  不(bù)一会儿,明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起,徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù),后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

  此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写,既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感,也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟,实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

  全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思,情韵(yùn)深(shēn)致(zh双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的ì)、理意(yì)透辟,在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位,并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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