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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是(shì)啥(shá),见贤(xián)思齐再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了下(xià)一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是啥,见贤(xián)思再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了齐下一句论语

  见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才(cái)能(néng)的人就向他学习,希望能在其(qí)中和他(tā)看齐(qí)。

见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)什么

  子(zi)曰:“学而时习之,不亦说乎(hū)?有朋自远方来,不亦(yì)乐乎?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子(zi)曰:“吾日三省(shěng)吾身:为人(rén)谋(móu)而不忠(zhōng)乎?与朋友交而不(bù)信乎?传(chuán)不习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而(ér)不思(sī)则罔(wǎng),思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知(zhī)之乎!知(zhī)之(zhī)为知之,不知(zhī)为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行(xíng),必有我师焉。

  择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善(shàn)者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不弘毅(yì),任(rèn)重而道远。

  仁以(yǐ)为(wèi)己任,不亦重乎(hū)?死而后(hòu)已,不亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有(yǒu)一(yī)言而可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎(hū)?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不欲(yù),勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说(shuō):“定(dìng)期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗?有志同道合(hé)的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不了解(认(rèn)识)我(wǒ),但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(生气),也不是一个有道德(dé)修养的人吗?

  曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)每天反省自己很多次。

  你有没有尽力(lì)为别(bié)人?你对(duì)朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)?你复习了老师教的(de)知识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学的知识,你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

  因此,你(nǐ)可(kě)以成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习却不思考,就(jiù)会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从;

  光是思考但不学习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道(dào)就是知(zhī)道再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了,不知道就(jiù)是不(bù)知道,这(zhè)样的人才(cái)是聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一个(gè)既有能力又(yòu)有美德的人(rén),你(nǐ)就想和他一样好;

  当(dāng)你看到一个不道德的人,你(nǐ)就要反(fǎn)省自己,看看你是否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的(de)缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚(jù)在一(yī)起(qǐ)时,一(yī)定有值得学习的人。

  选择他(tā)们的长处去学习,如果(guǒ)你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点,你应(yīng)该及时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有(yǒu)雄心(xīn)壮志(zhì)的(de)人(rén)必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)?难道这(zhè)场斗争直(zhí)到(dào)死(sǐ)都没(méi)有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子(zi)贡(gòng)问:“有没(méi)有一个字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇拜(bài)?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐后半句是(shì)什么?

  见贤(xián)思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤(xián)而内自省也”,出(chū)自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

  意思(sī)是几个人在一(yī)起,其中必有一颂弯人是(shì)可以学习的能者(zhě),选择他的长处(chù)学习,看见没有(yǒu)德行的人,自己就(jiù)要反省是(shì)否有(yǒu)和他一(yī)样的错误(wù)。

  见贤思(sī)齐的相似(shì)句子(zi):

  择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之

  “择其善(shàn)者而从(cóng)之,其不(bù)善者而(ér)改之”,意思是选择别人的(de)优点去学习,他们(men)的缺点(如(rú)果(guǒ)我有)就去改正它。

  出自(zì)《论(lùn)语述而》。

  这(zhè)句表现出孔子自觉修(xiū)养,虚心好学的精神。

  它包(bāo)含了两(liǎng)个方面(miàn):一方面,择其善者而从之(zhī),见人之善就学(xué),链塌是虚心好学的精神;另一方面(miàn),其不善(shàn)者而改之,见人(rén)之不善就引以为戒,反省自己,是自觉(jué)修(xiū)养的精神(shén)。

  这样,无论同行(xíng)相处(chù)的人善(shàn)与(yǔ)不善,都可以为师(shī)。

  野唤闷

  见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥,见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥,见贤思齐下一句(jù)论语

  见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不贤而内(nèi)自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习,希(xī)望能(néng)在(zài)其中和他(tā)看齐。

见贤(xián)思齐下一句是(shì)什么

  子(zi)曰(yuē):“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方(fāng)来,不亦乐乎?人不知而(ér)不愠,不亦君(jūn)子(zi)乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身(shēn):为人谋而不(bù)忠乎?与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎?传(chuán)不习(xí)乎(hū)?”

  子曰(yuē):“温故而知新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思(sī)则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之(zhī)乎!知之为知(zhī)之,不知为(wèi)不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其善(shàn)者而从之(zhī),其不(bù)善者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以(yǐ)为己(jǐ)任(rèn),不亦重乎?死(sǐ)而后(hòu)已(yǐ),不亦远(yuǎn)乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

  ”

  子(zi)贡(gòng)问曰(yuē):“有一言而可(kě)以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己(jǐ)所不(bù)欲,勿施(shī)于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说:“定期学习复习(xí)不是一(yī)种乐趣吗(ma)?有(yǒu)志同道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别(bié)人不了(le)解(jiě)(认识(shí))我,但我不怨恨(生气),也(yě)不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省(shěng)自己很多次。

  你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人(rén)?你对(duì)朋友诚实(shí)吗?你复习(xí)了老师教的知(zhī)识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知识,你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

  因此,你可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却(què)不思考,就(jiù)会感到迷茫而无所适从(cóng);

  光是(shì)思考但不学习,就是(shì)有害(hài)的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知的态度。

  知(zhī)道就是知道(dào),不(bù)知道(dào)就是(shì)不知道,这(zhè)样(yàng)的(de)人才(cái)是(shì)聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力又有美(měi)德的人,你就想和他一样好(hǎo);

  当你看到一个不道德的人,你就(jiù)要反省(shěng)自己(jǐ),看看你(nǐ)是(shì)否有和他(tā)一样的(de)缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时,一(yī)定有值得学(xué)习的人。

  选择他(tā)们的(de)长处去学(xué)习,如果你发现你和他们(men)有同(tóng)样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn),因(yīn)为他们有伟大的(de)责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗?难道这(zhè)场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗?它离(lí)我们很(hěn)远吗?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的(de)冬天,我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎(wēi)的(de)。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有一个字可(kě)以终身崇拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想做的(de)事强加给别(bié)人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

  完(wán)整(zhěng)句(jù)子(zi)“见贤思齐焉(yān),见不贤(xián)而内自省(shěng)也”,出自(zì)《论语·里仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者(zhě),选择他的长处学习,看见没有德行的人(rén),自(zì)己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句(jù)子:

  择其善(shàn)者而从之,其不善(shàn)者而(ér)改之

  “择(zé)其善者(zhě)而从之,其(qí)不(bù)善者而改之”,意思是选择别人(rén)的优点去学习(xí),他们的缺点(如果我有)就去改正(zhèng)它。

  出自(zì)《论语述而(ér)》。

  这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修(xiū)养,虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。

  它包(bāo)含了两个方面:一方(fāng)面,择(zé)其善者而从之,见人之善就学,链塌(tā)是虚心好(hǎo)学(xué)的精神;另一(yī)方面,其不善(shàn)者而(ér)改之,见人(rén)之不善就引(yǐn)以(yǐ)为(wèi)戒,反省自己(jǐ),是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

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