人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就(jiù)的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的(de)意思是什(shén)么(me)以(y义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思ǐ)及人生在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤,不索何获(huò)的作者(zhě)，人(rén)生在勤不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是(shì)什么(me)，人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的(de)意思作文，人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)配图(tú)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是(shì)人(rén)一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交(jiāo)接俗(sú)人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒(héng)星，创制了(le)世界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤(qín)奋(fèn)，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)生存(cún)下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起(qǐ)决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤(qín)劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来(lái)获得还能(néng)通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊(jīng)，派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一(yī)个(gè)从未出(chū)过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人(rén)生地(dì)疏，无依(yī)无(wú)靠，面临的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活(huó)中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的(de)长处，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人(rén)生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获(huò)

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