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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 世界上最可怕的植物--奠柏 奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚 说起“食(sh武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义í)人(rén)花”、“食人树”的概念,可能都存(cún)在于很多的(de)科幻大(dà)片(piàn)中,但(dàn)如果告诉你现(xiàn)实中(zhōng)真(zhēn)的存在食人树,你会相信(xìn)吗你会(huì)害(hài)怕(pà)吗(ma)?而传说中(zhōng)有种叫奠柏的植物,据(jù)说是真的会吃人的(de)那种树,甚(shèn)至一度被当做(zuò)“神树”来祭奠(diàn),而这(zhè)种树据说生长在印尼爪哇岛上,见什么吃什么(me)的那(nà)种可(kě)怕程(chéng)度。究(jiū)竟这种(zhǒng)树真的存在吗?到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)吃人的呢?小(xiǎo)编来(lái)为你揭秘全过(guò)程。

 

据说奠(diàn)柏能高达(dá)近10米(mǐ),并且长有很多细长(zhǎng)的枝条,一直垂到(dào)地(dì)面,有的(de)却随风飘(piāo)摇。一旦有人接近它,它就会动用身上所有的(de)树(shù)枝,很快的(de)速度将人卷起来(lái),让(ràng)人无(wú)法(fǎ)动(dòng)弹,然(rán)后枝条(tiáo)就会分泌(mì)出一种(z武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义hǒng)粘性很强的汁液,能够消化(huà)所有(yǒu)捕(bǔ)获到的猎物,成为奠柏(bǎi)的(de)养(yǎng)料。


而关于(yú)奠柏的传说,其实(shí)是来(lái)自于19世纪后半叶的探(tàn)险家,传说(shuō)他(tā)们当时在东非的马达加(jiā)斯加到探险,无(wú)意间偶遇一棵非常奇怪(guài)了树(shù),长着八片龙(lóng)舌(shé)兰一般有(yǒu)钩刺的叶子,树顶上还有很多被毛(máo)的绿(lǜ)色卷须,这种怪(guài)异的(de)长相一下子就吸引了探险家们的目光,而他(tā)们的直(zhí)觉也是(shì)相当敏锐的,因(yīn)为这就(jiù)是(shì)当地姆科多居(jū)民们口中的“神树”。


究竟奠柏(bǎi)是怎么吃人的(de)呢(ne)?据说当时的姆(mǔ)科多人会进行(xíng)一(yī)种宗教仪式---祭(jì)人!通常他们边唱边从他们(men)中(zhōng)挑出一名妇女,然后(hòu)用(yòng)投枪(qiāng)的枪(qiāng)尖(jiān)逼迫她爬上树干,随(suí)后就看到,这棵长相怪异的(de)树(shù),全身(shēn)的枝条都扭动起来,然后卷起了妇女,让她在空中无法动弹,仿佛(fú)这棵树一下(xià)子活了起来(lái),最终(zhōng)其他所有(yǒu)人就这样眼睁睁看着(zhe)妇女被(bèi)这(zhè)个植物吃掉。

 

然后就(jiù)看到有人拿(ná)着容(róng)器去采集(jí)它的汁液(yè),据说这(zhè)是制药的宝贵(guì)原料,姆科多人治病药方全部来源于此(cǐ),然而(ér)需要(yào)付出的代价也是非常大(dà)的,那就是牺牲一个人,去(qù)换取神树(shù)的(de)“保佑”,神树在吃饱后就恢复原样,仿(fǎng)佛(fú)什么都(dōu)没发生过一样。

 

但有科学家对此(cǐ)提(tí)出了质疑,认为奠柏即(jí)使人们为了某种目的YY出来的,世界上根本不存在什么“食人树”,因(yīn)为几(jǐ)乎(hū)在所有发表(biǎo)的有关(guān)吃人植(zhí)物(wù)的报道中,谁(shuí)都没(méi)能拿出关(guān)于吃人植物吃(chī)人(rén)的直接证据,也没有(yǒu)确切(qiè)地指出它(tā)是(shì)哪一(yī)个科,或哪一个属的植物。所以,越来越多(duō)的人坚信,奠柏这家(jiā)伙根本(běn)就不存(cún)在。

 

其实(shí)所谓的“食人树”广义指(zhǐ)地球(qiú)上的食肉类植物,有13科20属600多种,而这种令人望而生畏(wèi)的(de)肉食植物能借(jiè)助特别的结(jié)构捕捉昆(kūn)虫(chóng)或其他小(xiǎo)动物,并(bìng)靠消(xiāo)化(huà)酶、细菌或两(liǎng)者的作用(yòng)将(jiāng)小虫分解,然后吸收其(qí)养(yǎng)分,但(dàn)即使世(shì)界各地(dì)都有不同的报(bào)道称(chēng)“食人树”吃(chī)人,但好像报道言之(zhī)凿凿,但却拿(ná)不出可考有力的武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义证据。

 

目前(qián)世界(jiè)上已(yǐ)知最大(dà)的(de)肉食植(zhí)物是猪(zhū)笼草,会捕食小型哺乳动物。而(ér)更是(shì)有(yǒu)传闻称(chēng)猪笼(lóng)草不仅吃(chī)人,还挑(tiāo)着吃,比如它们更偏爱小孩和美女,但上(shàng)文提到了,并没有(yǒu)强有力(lì)的(de)科学数据来之称,所以(yǐ)到底“食人树”们有没有凶残到还“挑人(rén)吃”?据目前掌握的资料(liào),似乎这(zhè)是无稽之谈。

 

大部分食肉植(zhí)物都(dōu)生长在养分并不充(chōng)足的(de)浅水、石缝火沼泽中,但我们听它们的名(míng)字好像都会错(cuò)误地理解成(chéng)它们不吃肉就会死,其实不然,它们本身(shēn)可以通过根系吸(xī)收矿物质(zhì),通过光(guāng)合作用(yòng)制造有(yǒu)机(jī)养分(fēn),不食肉,通常至多(duō)是生长不良,不会致死。所以它们(men)不需要(yào)主(zhǔ)动(dòng)捕(bǔ)食,而是被动地等着昆虫等小动物自己送上门来就好(hǎo),简直就是妥妥的不劳而获啊(a),爽呆有没(méi)有?

 

食人树捕食全过程听着就很(hěn)爽!因为基本上食人植物生有捕(bǔ)捉器或夹子般的叶子,叶子两(liǎng)半能迅速闭合(hé),把猎物(wù)夹在当中。它(tā)的叶子平(píng)时分两片张开(kāi),叶上分泌甜味液体,一旦有昆虫类(lèi)小动物碰到叶子,两(liǎng)片叶(yè)子(zi)立刻闭(bì)合,将昆虫夹在其中,并分泌(mì)消化(huà)液把它(tā)“吃(chī)掉(diào)”。大约十(shí)天后,消化完毕,叶子重新张开(kāi),等候下(xià)一(yī)个(gè)送上门的猎物,比如(rú)捕蝇草。

 

或者就是它们的叶子演化成瓶(píng)状,瓶口(kǒu)色彩(cǎi)鲜艳,并能分泌具有香味的蜜腺,吸引昆虫等(děng)小动物(wù),而瓶颈又(yòu)长着向(xiàng)下斜生(shēng)的(de)硬(yìng)毛,昆虫只要爬进瓶中就无(wú)法(fǎ)逃(táo)出,瓶底的消化液会迅速(sù)把(bǎ)它消化掉,比(bǐ)如猪笼(lóng)草。

 

抑或叶片有粘(zhān)液腺,能分泌透(tòu)明(míng)、反光的粘液,使其外(wài)表格外鲜艳多(duō)彩,以(yǐ)引诱昆虫。当小虫停落叶面(miàn)时,即被粘液粘住,昆虫因挣扎而使全身粘满粘液,最(zuì)终浆死,比如茅(máo)膏(gāo)菜。

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