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大禹治水为什么三过家(jiā)门而(ér)不入(rù)脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过(gu相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示ò)家门而不入(rù)

　　第一(yī)次(cì)经过家门时(shí)，听到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去(qù)看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第(dì)二次经过家门时(shí)，他的(de)儿(ér)子(zi)正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次(cì)经过家(jiā)门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他(tā)，水未治平，没(méi)空回家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中(zhōng)国古代的神(shén)话(huà)传说故事(shì)，著名的上(shàng)古(gǔ)大洪水(shuǐ)传说。

　　他是(shì)黄帝(dì)的后代，三(sān)皇(huáng)五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民众，与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪(hóng)水斗争，最终(zhōng)获(huò)得了胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲(jí)取教训，改(gǎi)变了"堵"的办法，对洪水(shuǐ)进行(xíng)疏导，体现出他具有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水，长年(nián)在外与民众一起奋战，置个人(rén)利益于(yú)不顾，"三过家门(mén)而不入"大禹治水13年，耗尽心血(xuè)与体(tǐ)力，终于完成了治水的(de)大业。

　　大禹治(zhì)水在中(zhōng)华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利(lì)导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为本(běn)的理念，克(kè)服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科学创新(xīn)等为(wèi)内(nèi)涵的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和(hé)象征。

大禹(yǔ)治水，三次路过家(jiā)门而不入是为什么(me)？

　　大禹治水三过家(jiā)门而不入原(yuán)因(yīn)：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过(guò)家门而不入亦称三过其门而不入(rù)，这是大禹治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家(jiā)门而不入，被梁搏(bó)传为(wèi)美谈，至今仍为人们(men)所(suǒ)传颂。

　　第一次(cì)经过(guò)家门时，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇(wa)哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他(tā)的儿(ér)子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张(zhāng)的时候(hòu)，他只是挥(huī)手打了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长到10多(duō)岁(suì)了(le)，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉(sù)他(tā)，水未治(zhì)平，没空回(huí)家，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历史(shǐ)意(yì)义：

　　禹是治(zhì)理洪水的最高领导人，但他为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲(qīn)劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起栉风沐(mù)雨(yǔ)，同(tóng)洪水搏斗(dòu)。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得(dé)了治水的成功。