手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字(zì)，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人(rén)身(shēn)临(lín)其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(de)愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēnmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语g)顶寺》中“夜mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名(míng)也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民(mín)间文(wén)艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素(sù)材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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