雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗-惠安汇通石材有限公司

雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明(mí雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗ng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉(xī)不过(guò)了(le)，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是(shì)太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到(dào)地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的(de)身份(fèn)并用(yòng)金钵(bō)擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不(bù)是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在(zài)前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能(néng)知千(qiān)里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空(kōng)同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗(yí)留(liú)在(zài)东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石(shí)号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地(dì)势(shì)的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大(dà)家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本(běn)领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假(jiǎ)悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而(ér)后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)的(de)武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮(sī)和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介，借(jiè)用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却(què)不(bù)一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网游中的(de)法师和战士，法师在前(qián)期(qī)中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期(qī)却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前身，具(jù)有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器(qì)也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同(tóng)性能。