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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也(yě)”的意思是同(tóng)情心是仁(rén)的开(kāi)端，羞耻(chǐ)心是义的开端。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上》的(de)第六(liù)章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟子四心说的内容，孟子认为人性本善，人皆(jiē)有不忍人之心，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让(ràng)之(zhī)心、是(shì)非之心。

　　原(yuán)文：恻隐(yǐn)之(zhī)心(xīn)，仁(rén)之(zhī)端也；

　　羞(xiū)恶(è)之心，义之端哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也(yě)；

　　是非之(zhī)心，智之端也。

　　人(rén)之有是(shì)四端也，犹其(qí)有四体也。

　　有是四端而自谓不(bù)能者，自贼者也(yě)；

　　谓其(qí)君不能(néng)者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端于我(wǒ)者，知(zhī)皆(jiē)扩而(ér)充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父(fù)母。

　　《孟子》记(jì)录了(le)孟子的治(zhì)国(guó)思想、政(zhèng)治策(cè)略（仁(rén)政、王霸之辨、民本、格君心之(zhī)非，民为贵社稷(jì)次之君(jūn)为轻(qīng)）和政(zhèn哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗g)治行(xíng)动(dòng)，成书大约(yuē)在战(zhàn)国中(zhōng)期，属(shǔ)儒家(jiā)经典著(zhù)作。

　　其学说出发(fā)点为性(xìng)善论，主张德治(zhì)。

　　南宋时朱熹(xī)将(jiāng)《孟(mèng)子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。