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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须(xū)学(xué)也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培(péi)养自(zì)己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而(ér究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷)飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)的(de)意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励(lì)精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷所成(chéng)就。

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　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们只有宁静(jìng)才能(néng)够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务(wù)必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工(gōng)作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学(xué)习既(jì)要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学习的增值力(lì)量。

　　立志是成学的(de)前提，不(bù)努(nǔ)力学习，就不(bù)能(néng)增加自己的才(cái)干；但在学(xué)习(xí)的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而(ér)废。

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