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掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家(ji康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里ā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响声(shēng)是(shì)客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)的客(kè)观存在，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度，以为(wèi)如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里 寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的，不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样，都(dōu)是(shì)极(jí)端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

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