为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的(de)，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确(què)的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引路，而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过(guò)程中，一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去(qù)有人居(jū)住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人(rén)站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是(shì)没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不(bù)允许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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