天可(kě)汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗正确(què)读(dú)音是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世(shì)民，唐(táng)朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种有(yǒu)实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝国(guó)，则(zé)有一(yī)定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游牧(mù)民族(zú)当嘴巴含胸的感觉知乎中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃(sù)宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么(me)意(yì)思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛(shèng)世(shì),为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的(de)国(guó)际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内，各成员国(guó)均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而嘴巴含胸的感觉知乎作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期(qī)中国皇帝(dì)在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交(jiāo)上的一(yī)种称号(hào)。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧(mù)民族当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年

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