赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特(tè)定的(de)神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些法器，其(qí)实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完(wán)全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世(shì)，若是不(bù)将尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的(de)地方，有人意(yì)外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能挑起来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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