相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候(hòu)也都(dōu)学过。对于(yú)世人来说桃花源是(shì)一个(gè)不可多得的地(dì)方。同(tóng)时(shí)也是很(hěn)多人非(fēi)常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的分(fēn)析了(le)桃花源这个地方。也有人(rén)做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个死(sǐ)人(rén)国，原(yuán)本唯美的画面感一下(xià)子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃(táo)花源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市生活久了(le)的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人(rén)对(duì)这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看(kàn)看大(dà)家(jiā)都有什(shén)么(me)样新的解(jiě)释(shì)。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初(chū)极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓(mù)整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路也(yě)没有找到(dào)。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些(xiē)人(rén)困在了死人(rén)国。南阳刘子(zi)冀，未(wèi)果，寻病终，是因为(wèi)这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从(cóng)此再无(wú)人提(tí)起(qǐ)。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初(chū)大家对桃花源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的田(tián)园生活的(de)地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争(zhēng)，环(huán)境优美青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的(de)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受世界形成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只(zhǐ)是作者对美(měi)好生(shēng)活的一(yī)种渴(kě)望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的(de)太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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