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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi),比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次strong>

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi),比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德。

  “嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行(xíng),则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释(shì):高风(fēng):高(gāo)尚的品格(gé);

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形(xíng)容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;

  含(hán)褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔(bǐ),辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí): 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng),超然独处(chù)。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言(yán)懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为(wèi)一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成(chéng)语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉,不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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