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  都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音,与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系,音(yīn)色(sè)明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì),外形(xíng)独特(tè)。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜出(chū)形式多样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī),“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发(fā天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜)音(yīn)清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

  有(yǒu)了它,一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用,是(shì)名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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