十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(h2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案án)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人(r2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案én)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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