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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门(mén)读书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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