龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝(dì)的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三(sān)个(gè)爪(zhǎo)地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民(mín)族的文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化(huà)中(zhōng)，从中也可(kě)看出(chū)古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中国人综合(hé)了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也(yě)近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富(fù)多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的(de)龙王，丰(fēng)富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二(èr)的(de)，与龙有关的种种文化(huà)现象也(yě)自成一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密(mì)不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(d高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历ào)上(shàng)古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文(wén)化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣(shèng)物(wù)或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着中央集权的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的看重更高(gāo)了(le)，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来，大量学(xué)习中国(guó)文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一(yī)直(zhí)到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然不可(kě)能(néng)让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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