独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配(pèi)各(gè)个地支，离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性例如：老鼠是夜间活动的动物，离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社(shè)会的(de)生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记(jì)载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的(de)影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来(lái)。

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