生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固上尉是什么级别，上尉是连长还是营长先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句话(huà)的意思为生在我前(qián)面，他懂得道理(lǐ)本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

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生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本文中，小编整理了(le)这篇文言文的相关知识，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重(zhòng)重，当时(shí)的上层社会，看不起教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既不(bù)愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清人(rén)们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年(nián)），在(zài)京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和(hé)“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊认识。<上尉是什么级别，上尉是连长还是营长/p>

生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)是(shì)什(shén)么句(jù)式

　　“生乎吾(wú)前，其(qí)闻道也固先乎吾”这(zhè)句话(huà)中有两(liǎng)处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾(wú)前(qián)（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出生(shēng)）”的后面，是(shì)文言文常见的(de)“状语余(yú)行(xíng)局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语(yǔ)并(bìng)不是(shì)一定(dìng)要后置的，但(dàn)是，有一种状语必定后置，那(nà)就(jiù)是(shì)介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用来修饰(shì)、限制谓语(yǔ)动词或形容(róng)词的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或(huò)程度。上尉是什么级别，上尉是连长还是营长

　　表示状态、程度时，一般(bān)不需要用介词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时(shí)间、处(chù)所时，往往需要用介词来引(yǐn)入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用(yòng)”是介词(cí)，后面是介词引入的对象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓语中心词(cí)的后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表(biǎo)述为(wèi)“购于市(shì)”；“用道理(lǐ)劝说他”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉(hàn)语也有(yǒu)状(zhuàng)语后置(zhì)的(de)情(qíng)况(kuàng)，例如(rú)问题中的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前(qián)”；“早于我”。

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