赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里xī)赶尸(shī)

为什(shén)么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多(duō)的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸(shī)，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试者(zhě)，若是(shì)能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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