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胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是(shì)当今(jīn)之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下(xià)，五日后决定推ln的公式大全，ln4-ln2等于多少行胡服(fú)、教(jiào)练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说(sln的公式大全，ln4-ln2等于多少huō)服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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